Romans 3

Ano nga ang kahigitan ng Judio? o ano ang mapapakinabang sa pagtutuli?

Then what advantage does the Jew have? Or what is the profit of circumcision?

Marami sa anomang paraan: ang una sa lahat, ay ipinagkatiwala sa kanila ang mga aral ng Dios.

Much in every way! Because first of all, they were entrusted with the revelations of God.

Ano nga kung ang ilan ay hindi nangagsisampalataya? ang di pananampalataya nila ay nagpapawalang halaga baga sa pagtatapat ng Dios?

For what if some were without faith? Will their lack of faith nullify the faithfulness of God?

Huwag nawang mangyari: oo, bagkus pa nga ang Dios ay tapat, datapuwa't ang bawa't tao'y sinungaling; gaya ng nasusulat, Upang ikaw ay ariing ganap sa iyong mga salita, At makapagtagumpay ka kung ikaw ay mahatulan.

May it never be! Yes, let God be found true, but every man a liar. As it is written, “ that you might be justified in your words, and might prevail when you come into judgment.”

Datapuwa't kung ang ating kalikuan ay nagbibigay dilag sa katuwiran ng Dios, ano ang ating sasabihin? Liko baga ang Dios na dumadalaw na may poot? (nagsasalita akong ayon sa pagkatao.)

But if our unrighteousness commends the righteousness of God, what will we say? Is God unrighteous who inflicts wrath? I speak like men do.

Huwag nawang mangyari: sapagka't kung gayo'y paanong paghatol ng Dios sa sanglibutan?

May it never be! For then how will God judge the world?

Datapuwa't kung ang katotohanan ng Dios sa pamamagitan ng aking kasinungalingan ay sumagana sa ikaluluwalhati niya, bakit pa naman ako'y hinahatulang tulad sa isang makasalanan?

For if the truth of God through my lie abounded to his glory, why am I also still judged as a sinner?

At bakit hindi (gaya ng pagkalibak sa atin, at gaya ng pinatotohanan ng ilan na ating sinasabi), Magsigawa tayo ng masama upang dumating ang mabuti? ang kaparusahan sa mga gayon ay matuwid.

Why not (as we are slanderously reported, and as some affirm that we say), “ Let ’s do evil, that good may come?” Those who say so are justly condemned.

Ano nga? tayo baga'y lalong mabuti kay sa kanila? Hindi, sa anomang paraan: sapagka't ating kapuwa isinasakdal na muna ang mga Judio at ang mga Griego, na silang lahat ay nangasa ilalim ng kasalanan;

What then? Are we better than they? No, in no way. For we previously warned both Jews and Greeks that they are all under sin.

Gaya ng nasusulat, Walang matuwid, wala, wala kahit isa;

As it is written, “ There is no one righteous; no, not one.

Walang nakatatalastas, Walang humahanap sa Dios;

There is no one who understands. There is no one who seeks after God.

Silang lahat ay nagsilihis, magkakasamang nawalan ng kasaysayan; Walang gumagawa ng mabuti, wala, wala kahit isa:

They have all turned away. They have together become unprofitable. There is no one who does good, no, not so much as one.”

Ang kanilang lalamunan ay isang libingang bukas; Nagsigamit ng daya sa pamamagitan ng kanilang mga dila: Ang kamandag ng mga ulupong ang siyang nasa ilalim ng kanilang mga labi:

“ Their throat is an open tomb. With their tongues they have used deceit.” “ The poison of vipers is under their lips.”

Ang kanilang bibig ay puno ng panunumpa at ng kapaitan:

“ Their mouth is full of cursing and bitterness.”

Ang kanilang mga paa ay matulin sa pagbububo ng dugo;

“ Their feet are swift to shed blood.

Kagibaan at kahirapan ang nasa kanilang mga daan;

Destruction and misery are in their ways.

At ang daan ng kapayapaan ay hindi nila nakilala;

The way of peace, they haven’t known.”

Walang pagkatakot sa Dios sa harap ng kanilang mga mata.

“ There is no fear of God before their eyes.”

Ngayon ay nalalaman natin na ang anomang sinasabi ng kautusan, yaon ay sinasabi sa nangasa ilalim ng kautusan; upang matikom ang bawa't bibig, at ang buong sanglibutan ay mapasa ilalim ng hatol ng Dios:

Now we know that whatever things the law says, it speaks to those who are under the law, that every mouth may be closed, and all the world may be brought under the judgment of God.

Sapagka't sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan ay walang laman na aariing-ganap sa paningin niya; sapagka't sa pamamagitan ng kautusan ay ang pagkakilala ng kasalanan.

Because by the works of the law, no flesh will be justified in his sight; for through the law comes the knowledge of sin.

Datapuwa't ngayon bukod sa kautusan ay ipinahahayag ang isang katuwiran ng Dios, na sinasaksihan ng kautusan at ng mga propeta;

But now apart from the law, a righteousness of God has been revealed, being testified by the law and the prophets;

Sa makatuwid baga'y ang katuwiran ng Dios sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo sa lahat ng mga nagsisisampalataya; sapagka't walang pagkakaiba;

even the righteousness of God through faith in Jesus Christ to all and on all those who believe. For there is no distinction,

Sapagka't ang lahat ay nangagkasala nga, at hindi nangakaabot sa kaluwalhatian ng Dios;

for all have sinned, and fall short of the glory of God;

Palibhasa'y inaring-ganap na walang bayad ng kaniyang biyaya sa pamamagitan ng pagtubos na nasa kay Cristo Jesus:

being justified freely by his grace through the redemption that is in Christ Jesus,

Na siyang inilagay ng Dios na maging pangpalubagloob, sa pamamagitan ng pananampalataya, sa kaniyang dugo, upang maipakilala ang kaniyang katuwiran dahil sa hindi pagpansin sa mga kasalanan na nagawa nang nagdaang panahon sa pagpapahinuhod ng Dios;

whom God sent to be an atoning sacrifice through faith in his blood, for a demonstration of his righteousness through the passing over of prior sins, in God ’s forbearance;

Sa pagpapakilala'y aking sinasabi, ng kaniyang katuwiran sa panahong kasalukuyan, upang siya'y maging ganap at tagaaring-ganap sa may pananampalataya kay Cristo.

to demonstrate his righteousness at this present time, that he might himself be just and the justifier of him who has faith in Jesus.

Kaya nga saan naroon ang pagmamapuri? Ito'y inihiwalay na. Sa pamamagitan ng anong kautusan? ng mga gawa? Hindi: kundi sa pamamagitan ng kautusan ng pananampalataya.

Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.

Kaya nga maipasisiya natin na ang tao ay inaaring-ganap sa pananampalataya na hiwalay sa mga gawa ng kautusan.

We maintain therefore that a man is justified by faith apart from the works of the law.

O ang Dios baga ay Dios ng mga Judio lamang? hindi baga siya ang Dios din ng mga Gentil? Oo, ng mga Gentil din naman:

Or is God the God of Jews only? Isn’ t he the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also,

Kung gayon nga na iisa ang Dios, at kaniyang aariing-ganap ang pagtutuli sa pamamagitan ng pananampalataya, at ang di pagtutuli sa pamamagitan ng pananampalataya.

since indeed there is one God who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith.

Niwawalan kaya nating kabuluhan ang kautusan sa pamamagitan ng pananampalataya? Huwag nawang mangyari: kundi pinagtitibay pa nga natin ang kautusan.

Do we then nullify the law through faith? May it never be! No, we establish the law.